إسم الكتاب : شرح فصوص الحكم ( عدد الصفحات : 600)

غفلة عن حفظ ما خلق عدم ذلك المخلوق * شرح يعنى نوع خلق [1] در قدرت و خرق عادت بر دو قسم است [2] : قسمى آنند [3] كه به وهم نتوانند كه آن چه در خيال موجود است - از قوّت متخيّله و قدرت خالقه - به وجود خارجى رسانند ، چرا كه آن چيز را جز در خيال وجود ممكن نيست . مثل معانى جزويّه [4] ، و اين عامست [5] .
و قسم [6] ديگر خواصاند ، كه متصرفند در وجود ، كه به همت توانند كه آن معانى در حسّ پيدا كنند ، و آن را وجودى دهند چون ساير موجودات ، چنانچه از اوليا مشهور [7] است .
* متن إلَّا أن يكون العارف قد ضبط جميع الحضرات و هو لا يغفل مطلقا [8] ، لا بدّ [9] له من حضرة يشهدها فإذا خلق العارف بهمّته ما خلق و له هذه الإحاطة ظهر ذلك الخلق بصورته في كلّ حضرة ، و صارت [10] الصّور يحفظ [11] بعضها بعضا . فإذا غفل العارف عن حضرة ما أو عن [12] حضرات و هو شاهد حضرة ما من الحضرات .
حافظ [13] لما فيها من صورة [14] خلقه انحفظت جميع [15] الصّور بحفظه [16] تلك الصّورة [17] الواحدة في الحضرة الَّتي ما غفل عنها ، لأنّ الغفلة ما تعمّ قطَّ لا في العموم و لا في الخصوص .

[1] س : كمل .
[2] د ، س : اند .
[3] س : آنند به وهم .
[4] د ، س : جزئيه .
[5] د ، س : عام است .
[6] س : قسمى .
[7] د ، س : مشهورست .
[8] س : مطلق .
[9] ع : و لا بدّ من .
[10] د : فصارت .
[11] س : تحفظه .
[12] و ، س : او حضرات .
[13] س : حافظا .
[14] د ، س : من صور .
[15] و : جمع .
[16] و ، د : بحفظ .
[17] س : الصّور .

180