ديگر به آن منضمّ گشته تا [1] آن عدد در آن مرتبه از غير آن عدد جدا مىگردد . و اين هيأت اجتماعيّهء آن مرتبه است از معدودات و اسم جمع آحاد خود از وى منفكّ نيست . زيرا كه آن به مثابهء جنس است اين مراتب را . پس دو ، حقيقتى واحدة است ممتاز از سه ، و سه [2] حقيقتى واحدهء ممتاز از چهار إلى غير نهاية . قوله « فما عين واحدة » يعنى اگر مراتب همه يكيست [3] به حسب رجوع آن با جمع اعداد [4] ، پس آن كه عين واحد [5] است از مراتب [6] اثنين و ثلاثة و غيره ، عين ما بقى است [7] از اعداد .
* متن فالجمع يأخذها فنقول [8] بها منها ، و نحكم [9] بها عليها . قد ظهر في هذا القول عشرون مرتبة ، فقد دخلها التّركيب فما تنفكّ [10] تثبت عين ما هو منفىّ عندك لذاته .
* شرح يعنى درين قول مذكور كه « فإن لكل مرتبة حقيقة » ، بيست مرتبه حاصل مىشود : اول مرتبهء واحد . 2 - مرتبهء اثنين . 3 - مرتبهء ثلاثة . 4 - مرتبهء اربعه . 5 - مرتبهء خمسه . 6 - سته . 7 - سبعه . 8 - ثمانية . 9 - تسعه .
10 - عشره . 11 - عشرين . 12 - ثلاثين . 13 - أربعين . 14 - خمسين .
15 - ستّين . 16 - سبعين . 17 - ثمانين . 18 - تسعين . 19 - مائة .
20 - ألف .
پس لا يزال تو در هر مرتبه اى از مراتب [11] اثبات عين آن [12] مىكنى كه آن لذاته نزد تو منفى است در مرتبهء ديگر ، چنانكه [13] واحد ، كه از [14] عدد نيست ، با آن كه عين

[1] د : با آن .
[2] س : « و سه » ندارد .
[3] د ، س : يكى است .
[4] د : آحاد .
[5] د ، س : واحدة .
[6] س : مرتبه .
[7] د ، س : بود .
[8] د ، س ، و : فيقول .
[9] د ، س ، و : يحكم .
[10] د ، س ، ع : تنفكّ . و ينفكّ .
[11] س : آن مراتب .
[12] د ، س : آن چيز .
[13] د ، س : چنانچه .
[14] د ، س : كه او از عدد نيست يا آن .

141