مثله ، بطريق الاكتساب والنظر العقلىّ وترتيب المقدّمات القياسيّة ونتائج الفكر [1] . فأمّا إذا كان أخذ من الله تعالى ، فهو - على أيّ وجه اتّفق - ارث لا كسب . والا ، فيلزم من ذلك أن تكون علوم الأنبياء والرسل والملائكة كلَّها كسبيّة ، لانّهم ما يأخذون العلوم الا من الله تعالى مباشرة .
فالعلوم المأخوذة من الله بطريق الوحي أو الإلهام أو الكشف ، أو من أنبيائه وأوليائه وملائكته بطريق التلقّف [2] والتلقين [3] ، لا تكون كسبيّة . وليس للرياضة والمجاهدة في هذا دخل ، كما مرّ . وهذا المعنى لا يصل إلى ذهنك كما ينبغي ، حتّى يتمثّل فيه بمثال محسوس قريب اليه .
( 1042 ) اعلم أنّ مثلهم في أخذ العلوم الحقيقيّة بالإرث الحقيقىّ كمثل شخص مات أبوه أو غاب عنه ، وخلَّف لأجله تحت الأرض خزينة مال وأوصى بها . فإذا أراد هذا الشخص اخراج هذا المال من تحت الأرض ، فلا شكّ أنّه يحتاج إلى حفر الأرض ورفع الأثقال عن فوق الخزانة وحواليها . فهذا الحفر و ( هذه ) المجاهدة في رفع الأثقال عن الخزانة لا يخرج الخزانة والمال عن الارثيّة ، ولا يجوز ( عندئذ ) أن يقال أنّ هذا كسبىّ وأنّه حصل بالكسب لانّه ( أي مثل هذا القول ) لا يكون صحيحا .
( 1043 ) فمثال الناس في هذا المثل أنّ أباهم ، الذي هو آدم الحقيقىّ [4] ، خلَّف تحت أراضي قلوبهم خزائن علوم الإلهيّة ، كما ورد به النقل

[1] الفكر M : الفكرية F
[2] التلقف M : التلسف F
[3] والتلقين M : والتلقي F
[4] آدم الحقيقي : + اعلم أن المراد بآدم الحقيقي هو أمير المؤمنين - صلوات اللَّه عليه - القائل « انا آدم ، أنا نوح . . . » Fh بقلم جديد )

508