التي لا تكون في باطنها نقمة أصلاً فحكومة أرحم الرّاحمين حكومة غير مشوبة بالانتقام والسّخط وإن كانت صورة الرّحمة هي النّار فإنّ الخلود في النّار لا ينافي التذاذ أهلها بها بناءً على مذهب من يرى عدم الخلود في أليم العذاب كالشّيخ ومن تبعه وإن كان الخلود في النّار من الضروريّات .
« وهذا العطاء الإلهي على يدي الرّحمن غير العطاء الرّحماني » « الذي ذكر أنه رحمة محضّة لتضمنه النّقمة في المال . . . » ص 114 وغير عطاء الرّحمن بمقامه الجمعي الإطلاقي فإنّه بذاك المقام من الأسماء الذّاتيّة التي كانت عطاياها من العطايا الذّاتيّة لا الأسمائيّة كما سبق في حاشية منّا .
« واعلم أنّ الإنسان الكامل وإن كان من حيث حقيقته عالماً » « بجميع المعارف والعلوم الإلهيّة لكن لا يظهر له ذلك » « إلاّ بعد الظهور في الوجود العيني والتّعلق بالمزاج العنصري »

76