« بالقول الأصدق الأعدل الذي لا انحراف فيه . . . » ص 52 قوله : بالقيل الأقوم ، أقول يحتمل أن يكون متعلقا بقوله ممدّ الهمم أي كل همة من أصحاب القلوب والكمّل بإمداد همته صلى اللّه عليه وآله بل كلّ همّة ظلّ همّته ومظهر قدرته على القول الأقوم الموافق لذوق أهل المعرفة فانّ كل النّبوات والولايات ظل نبوته الذاتية وولايته المطلقة ولا يكون دعوة إلاّ إليه ولا دعاء إلاّ له ولا إحسان إلاّ به قال تعالى « وقضى ربك ألا تعبدوا إلاّ إياه وبالوالدين إحسانا » فهو صلى عليه وآله أحد الأبوين الروحانّيين وخليفته المتّحد معه في الروحانية أحد الأبوين كما قال صلى عليه وآله « أنا وعلي أبوا هذه الأمة » وهذا أحد معاني قضاء الرّبّ وأحد معاني الوالدين ويحتمل أن يكون متعلّقاً بقوله من خزائن الجود والكرم أي القول الأقوم الموافق

48