« . . . كذلك النفس الرحماني إذا وجد في الخارج وحصل » « له التّعين يسمى بالجوهر » ص 256 قوله : وحصل له التعين ، بل نفس النفس الرحماني هو جوهر الجواهر فإنّ الاستقلال كل الاستقلال له وتعيّناته هي العوارض المكتنفة به .
« في الحديث الصحيح أنّ الحق يتجلى يوم القيامة للخلق في صورة » « منكرة فيقول أنا ربكم الأعلى فيقولون نعوذ بالله منك » « فيتجلى في صورة عقائدهم فيسجدون له » ص 258 قوله : في صورة منكرة ، أي غير معروفة لديهم فينكرونه فإنّه خلاف ما توهموه فيتجلى على صور عقائدهم فيقبلونه ولا ينكروه حتى أنّ النحلة توهّم أن له زبانيين وهذا الحديث يكون من طرق العامّة لا الخاصّة على الظاهر .
« والزم الأدب في الاستقبال شطر المسجد الحرام والزم »

162