« في الخارج شيء واحد وهو النوع لذلك . قال أمير المؤمنين » « عليه السلام : كمال الإخلاص نفي الصفات عنه » - ص 11 - قوله : نفي الصفات عنه ، فالوقوع في حجاب الأسماء والصفات شرك أسمائي وصفاتي . كما أن الوقوع في حجاب الأعيان والأكوان شرك أعظم والكمّل كما أنهم خارجون عن الحجب الظلمانيّة الكونية والأعيانية خارجون عن الحجب النوريّة الأسمائية . « قبله عشقي كي آمدوبس » الفصل الثاني في أسمائه وصفاته تعالى « لأن الوجود يعرض العدم والمعدوم أيضاً من وجه » « وليست إلا تجليات ذاته تعالى بحسب مراتبه التي تجمعها » « مرتبة الألوهية المنعوتة بلسان الشرع بالعماء « ص 12 قوله : المنعوتة بلسان الشرع بالعماء ، اعلم أنه اختلف آراء أهل

17