الفصل الثامن النفس والعقل موجودان أما النفس - وهي الجوهر المجرد من المادة ذاتا المتعلق بها فعلا - فلما نجد في النفوس الانسانية من خاصة العلم ، وسيأتي في مرحلة العاقل والمعقول [1] أن الصور العلمية مجردة من المادة موجودة للعالم حاضرة عنده ، ولولا تجرد العالم بتنزهه عن القوة ومحوضته في الفعلية ، لم يكن معنى لحضور شئ عنده ، فالنفس الانسانية العاقلة مجردة من المادة ، وهي جوهر لكونها صورة لنوع جوهري ، وصورة الجوهر جوهر على ما تقدم [2] .
وأما العقل ، فلما سيأتي [3] أن النفس في مرتبة العقل الهيولاني أمر بالقوة بالنسبة إلى الصور المعقولة لها ، فالذي يفيض عليها الفعلية فيها يمتنع أن يكون نفسها وهي بالقوة ، ولا أي أمر مادي مفروض ، فمفيضها جوهر مجرد منزه عن القوة والإمكان ، وهو العقل .
وأيضا ، تقدم أن مفيض الفعلية للأنواع المادية بجعل المادة والصورة واستحفاظ المادة بالصورة ، عقل مجرد [4] ، فالمطلوب ثابت .
وعلى وجودهما براهين كثيرة اخر ، ستأتي الإشارة إلى بعضها [5] .
خاتمة :
من خواص الجوهر أنه لا تضاد فيه ، لأن من شرط التضاد تحقق موضوع يعتوره الضدان [6] ، ولا موضوع للجوهر .

[1] في الفصل الأول والثاني من المرحلة الحادية عشرة .
[2] في الفصل الثاني من هذه المرحلة .
[3] في الفصل الخامس من المرحلة الحادية عشرة .
[4] راجع الفصل السابق ، حيث قال : " فالفاعل لوجود المادة جوهر مفارق للمادة من جميع الجهات . . . " .
[5] في المرحلة الحادية عشرة .
[6] أي يتداوله الضدان .

99