إسم الكتاب : النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية ( عدد الصفحات : 289)

القلب ، ولأنّ من خرج منها دام شوقه إليها ، كلّ ذلك مرويّ ، فما ورد بخلافه فمحمول على ما إذا أمن ممّا ذكر أو ما دون السنة .
باب الزيارات ويتأكَّد للحاجّ سيّما زيارة النّبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم [1] ، والمحتاط لا يتركها ، وفي زيارة الأئمة المعصومين عليهم السّلام فضل كثير [2] ، وخصوصا الحسين ( ع ) فورد : « أنّ زيارته فرض على كلّ مؤمن » [3] والرضا ( ع ) فورد : « أنّها كسبعين ألف حجّة » [4] والبعيد يصعد سطح داره ويرفع رأسه إلى السّماء ، ويتوجّه إلى قبورهم ويسلَّم عليهم ، يكتب له زورة [5] .
ويستحبّ زيارة سائر الأنبياء عليهم السلام ، ومنتجبي الصحابة رضي اللَّه عنهم حيث كانوا ، وإتيان مقاماتهم ، والمسجد الأقصى ، ومسجد الكوفة وقبور الشهداء والصالحين من المؤمنين سيّما الأبوين ، فورد : « من لم يقدر أن يزورنا ، فليزر صالحي إخوانه ، يكتب له ثواب زيارتنا ، ومن لم يقدر يصلنا ، فليصل صالحي إخوانه ، يكتب له ثواب صلتنا » [6] وهذا يشتمل

[1] لأن تركها جفاء كما في حديثه وحديث أمير المؤمنين ( ع ) ولو تركها الناس أجبروا عليها فان لم يكن عندهم ما ينفقون أنفق عليهم من بيت المال . ش
[2] راجع الكافي 4 : 548 - 1 و 2 و 3 و 5 ، كامل الزيارات : 13 : التهذيب 6 : 3 - 3 و 5 ، علل الشرائع : 460 - 7 ، الفقيه 2 : 345 - 1577 و 1578 ، معاني الأخبار : 340 - 10 .
[3] راجع كامل الزيارات : 121 - 122 و 150 ، إرشاد المفيد : 252 .
[4] راجع الفقيه 2 : 349 - 1599 ، ثواب الأعمال : 123 - 3 ، أمالي الصدوق : 61 - 7 و 9 .
[5] الزورة حجّة وعمرة كما ورد : الَّا أن موردها خصوص زيارة الحسين ( ع ) كما في المفاتيح ، راجع ج 1 : 445 - 396 .
[6] عن أبى الحسن الأول والرضا عليه السلام . ش

171