فإذا أتى بالشرائط ، فامّا يتعجّل له ما سأل ، وإمّا يدّخر له ما هو أعظم منه ، وإمّا يصرف عنه من البلاء ما لو أرسله عليه لهلك [1] ، قال اللَّه : « من شغله ذكري عن مسألتي أعطيه أفضل ما أعطي السائلين » [2] .
باب قراءة القرآن من استمع حرفا منه مثل ألف ولام ، أو قرأه نظرا من غير صوت ، فله به حسنة . ومحو سيّئة ورفع درجة ، من تعلَّم منه حرفا ظاهرا أو قرأه في غير صلاة فله به عشرة أمثال ذلك ، ومن قرأه في صلاته جالسا فخمسون مثله ، وقائما فمائة ، ومن ختمه كلَّه فله دعوة مستجابة مؤخّرة أو معجّلة [3] ، وبتلاوته ينوّر البيت ويضيء لأهل السماء كما تضيء النجوم لأهل الأرض ، وتكثر بركته ، وتحضره الملائكة ، وتهجره الشياطين [4] .
وحقّها أن ينوي إيناس وحشة الدّنيا ، وقضاء حقّ الشوق ، وضبط أحكام العبودية . وأن يتطهّر ويتطيّب ويتأدّب ، ويجوز الاضطجاع ويتعوّذ ابتداء ، والأفضل في المصحف ، لأنّ النظر فيه عبادة ، ويمتّع ببصره ، ويخفّف عن والدية [5] وإن كانا كافرين .
وأن يقرأ في كلّ يوم خمسين آية ، ولا يختم في أقلّ من شهر إلَّا في شهر رمضان فيكثر [6] ، وأن يرتّله بحفظ الوقوف وبيان الحروف ، بصوت حسن

[1] كما روي عن الصادق ( ع ) ، راجع مصباح الشريعة : 134 باب الدعاء .
[2] كما روي عن النبي ( ص ) ، في حديث قدسي ، راجع مصباح الشريعة : 134 ، باب الدعاء .
[3] كما جاء عن علي بن الحسين السجاد ( ع ) ، راجع الكافي 2 : 448 - 6 .
[4] كما جاء عن أمير المؤمنين ( ع ) ، راجع الكافي 2 : 446 - 1 و 3 ، عدة الداعي : 269 .
[5] راجع مجمع البيان 1 : 18 .
[6] راجع الكافي 2 : 446 - 1 و 10 ، التهذيب 2 : 138 - 537 ، معاني الاخبار : 228 .

125