وفي التهذيب عن أبي حمزة الثمالي « قال : رأيت عليّ بن الحسين عليهما السّلام يصلَّي فسقط رداؤه عن منكبه فلم يسوّه حتّى فرغ من صلاته ، قال : فسألته عن ذلك ، فقال : ويحك أتدري بين يدي من كنت ، إنّ العبد لا تقبل منه صلاة إلا ما أقبل فيها ، فقلت : جعلت فداك هلكنا ، قال : كلا إنّ اللَّه يتمّ ذلك بالنوافل » [1] .
وفي الصحيح عن الصادق عليه السّلام « قال : كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إذا قام في الصلاة تغيّر لونه ، وإذا سجد لم يرفع رأسه حتّى يرفضّ عرقا » [1] .
وعنه عليه السّلام قال : « كان أبي يقول : كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إذا قام إلى الصلاة كأنّه ساق شجرة لا يتحرّك منه إلا ما حرّكت الريح منه » [2] .
وعنه عليه السّلام « أنّه سئل عن حالة لحقته في الصلاة حتّى خرّ مغشيا عليه فلمّا أفاق قيل له في ذلك ، فقال : ما زلت أردّد هذه الآية على قلبي حتّى سمعتها من المتكلَّم بها ، فلم يثبت جسمي لمعاينة قدرته » [ 2 . ] قيل : وكان لسان الإمام في تلك الحال كشجرة طور حين قالت : إنّي أنا اللَّه .
وعنه عليه السّلام قال : « لا يجتمع الرغبة والرهبة في قلب إلا وجبت له الجنّة ، فإذا صلَّيت فأقبل بقلبك على اللَّه عزّ وجلّ فإنّه ليس من عبد مؤمن يقبل بقلبه على اللَّه عزّ وجلّ في صلاته ودعائه إلا أقبل اللَّه عليه بقلوب المؤمنين وأيّده مع مودّتهم إيّاه بالجنّة » [3] .
وعنه عليه السّلام بسند حسن « إذا دخلت في صلاتك فعليك بالتخشّع والإقبال على صلاتك فإنّ اللَّه تعالى يقول : « الَّذين هم في صلاتهم خاشعون » [4] .

[1] المصدر ج 1 ص 233 ، ورواه الصدوق - رحمه اللَّه - أيضا في العلل ص 88 .
[2] الكافي ج 3 ص 300 تحت رقم 4 .
[3] رواه المفيد - رحمه اللَّه - بنحو أبسط في أماليه كما في المستدرك ج 1 ص 265 .
[4] الكافي ج 3 ص 300 تحت رقم 3 ، والآية في المؤمنون : 3 .
[1] الكافي ج 3 ص 300 تحت رقم 5 ، وارفضاض الدموع : ترشيشها . [ 2 ] نقله المجلسي - رحمه اللَّه - في البحار ج 18 ص 197 من فلاح السائل للسيد ابن طاوس ، والظاهر المراد بالآية « مالك يوم الدين » كما في فلاح السائل أيضا رواه عن الكليني - رحمه اللَّه - .

352