واليقين ؛ لأنه لا ينتفع بها كثير الانتفاع إلاّ من أحاط بأكثر كلام العقلاء ووقف على مضمون مصنّفات الحكماء » [1] .
فالمخاطب الذي قصده صدر المتألهين بالبيان هم العلماء الذين أتعبوا أنفسهم بالمجاهدات العقلية وأحاطوا بأكثر كلام العقلاء ووقفوا على مضمون مصنّفات الحكماء ، وقد أقرّ بهذه الحقيقة كل من حاول الغوص في أعماق هذا الكتاب لاستخراج درره وكنوزه ، ومن الشواهد في هذا المضمار ما حكاه الشيخ المظفّر في مقدّمة كتاب الأسفار عن المحقّق الأصفهاني [2] ، حيث قال : « إنّ شيخنا وأستاذنا العظيم المحقّق الحجّة الشيخ محمد حسين الأصفهاني سمعت عنه أنّه كان يقول : لو أعلم أحداً يفهم أسرار كتاب الأسفار لشددت إليه الرحال للتلمذة عليه وإن كان في أقصى الديار » [3] .

[1] المصدر نفسه : ج 1 ص 9 - 10 .
[2] الشيخ محمد حسين الأصفهاني ( 1296 - 1361 ه - ) : هو الشيخ محمد حسين بن الحاج محمد حسن معين التجار الأصفهاني النجفي ، الشهير بالكمپاني ، من أعاظم العلماء وأجلاّء الفلاسفة ، كان مبرّزاً في الفضل مشاراً إليه بالنبل معروفاً بإتقان الفلسفة ، كما كان نظمه لأرجوزته في الفلسفة العالية قبل ذاك أيضاً ، وكان جامعاً متفنّناً ، شارك في الكلام والتفسير والحكمة والتأريخ والعرفان والأدب إلى ما هنالك من العلوم ، وكان متضلّعاً فيها ، وله في الأدب العربي أشواط بعيدة ، وكان له القدح المعلّى في النظم والنثر ، امتاز ببراعة وسلاسة ورقّة وانسجام ، وأكثر نظمه أراجيز ، وبالجملة فهو من نوابغ الدهر الذين امتازوا بالعبقرية وبالملكات والمؤهّلات وعُرفوا في المواهب ، كان محترم الجانب موقّراً من قبل علماء عصره مرموقاً في الجامعة النجفيّة ، اشتغل بالتدريس في الفقه والأصول والعلوم العقلية زمناً طويلاً ، وكان مدرسه مجمع أهل الفضل والكمال ، وقد تخرّج عليه جمع من أفاضل الطلاب ، كانت له قدم راسخة في الفقه وباع طويل في الأصول ، وآثاره في ذلك تدلّ على أنظاره العميقة وآرائه الناضجة ، لكنّه غلبت عليه الشهرة في تدريس الفلسفة لإتقانه هذا الفنّ ، بل تفوّقه فيه على أهل من معاصريه . انظر : نقباء البشر ، الآغا بزرك الطهراني : ج 2 ص 560 .
[3] الحكمة المتعالية ، صدر المتألهين ، مقدّمة الشيخ محمد رضا المظفّر : ج 1 ص 3 .

14