إسم الكتاب : العرفان الشيعي ( عدد الصفحات : 410)

الولاية منذ أن برأ الله تعالى أوّل نسمة وحتّى ذلك اليوم الذي تُبدّل فيه الأرض غير الأرض .
< فهرس الموضوعات > خصوصيّات السفر الرابع < / فهرس الموضوعات > خصوصيّات السفر الرابع وفاقاً لما تقدّم في منهجيَّة عرض أبحاث الأسفار الثلاثة المتقدّمة حيث اعتدنا عرض خصوصيّات كلّ سفر منها نحاول أن نُسجّل هنا بصورة موجزة أهمّ خصوصيّات السفر الرابع والتي يمكن استفادتها من جملة الأبحاث السابقة .
< فهرس الموضوعات > الخصوصيّة الأولى : المبدأ والمنتهى هو الخلق < / فهرس الموضوعات > الخصوصيّة الأولى : المبدأ والمنتهى هو الخلق لعلّك تلمس لأوّل وهلة وجود تعاكس وتقابل بين هذا السفر ( من الخلق إلى الخلق بالحقّ ) وبين السفر الثاني ( من الحقّ إلى الحقّ بالحقّ ) ، ولكنّ الصحيح هو وجود نسبة عموم وخصوص من وجه حيث تُوجد نقطتا اختلاف ونقطة اشتراك واحدة ، فكلّ واحد منهما يختلف عن الآخر في منطلقه ومنتهاه وهذا واضح ، ولكنّهما يشتركان في كونهما معاً بالحقّ ، وبذلك تصحّ نسبة العموم من وجه .
< فهرس الموضوعات > الخصوصيّة الثانية : نبوّة التشريع < / فهرس الموضوعات > الخصوصيّة الثانية : نبوّة التشريع بعد أن عرفنا أنّ السفر الثالث - يعني حصول حظّ من النبوّة لمن طواه ، حيث الإنباء عمّا تحقّق به في سفره الثاني - يصير السالك في السفر الرابع نبيّاً بالنبوّة التشريعيّة فيما يتعلّق بجميع الأنبياء والمرسلين مع وجود فوارق رتبيّة تقدّم ذكرها ، وأمّا من طواه ولم تكن له نبوّة تشريع كما هو الحال بالنسبة للأئمّة المعصومين والعرفاء

301