ثانياً : مراتب سير الموجودات وسلوكها إذا ثبت أنّ لكل موجود سيره وسلوكه إلى الله بحسب نظر العرفاء ، فإنّ كل موجود من الموجودات له نوعان من السير :
الأوّل : الصوري .
الثاني : المعنوي .
وفي نظر السيِّد الآملي هناك مراتب للسير عند الجماد وعند النبات وعند الحيوان ، وكذلك الحال بالنسبة للإنسان ، وأيضاً للجنّ وللملائكة .
وكمال جميع هذه الموجودات هو في وصولها إلى مقام الإنسان ، وكمال الإنسان أن يسير في مراتب سيره وسلوكه إلى الحقّ سبحانه وتعالى .
وبحسب الآملي فإنّ كمال الإنسان ومرتبته أعظم وأشرف في الكلّ . ويقول تحت عنوان : « كمال كلّ شيء وصوله إلى الإنسان ، وكمال الإنسان وصوله إلى الحقّ سبحانه » :
« اعلم : إنّ لكل موجود سيرين صوريّ ومعنويّ :
أمّا السير الصوري للجماد فهو : أنّه يصل إلى مرتبة النبات كالمرجان فإنّه ينبت ويحصل له أغصان وأوراق وشعب كالنبات والشجر .
وأمّا السير المعنوي له فهو : أن يصير جزء بدن الإنسان على أيّ وجه كان ، أعني في صورة الأغذية والأشربة والمعاجين وغير ذلك .

310