افرادها بالعدّ والتّفصيل فكيف يعقل منهم أن يعدّوا منها ما لا يكون عليه بخصوصه ولا منصوصا على تحريمه بحسب نفس ذاته فأذن يجب علينا ان ندقّق الفحص وتحقّق الأمر فنقول والثّقة بالله وحده انّ ذوات الافعال المندوبة بحسب أنفسها وبما هي ذوات تلك الافعال بخصوصيّات ماهيّاتها وهويّاتها مندوبة غير منسوبة هي إلى الوجوب ولا تركها إلى التّحريم أصلا ثمّ هي بما هي مستحبّة موصوفيّة كلّ واحدة منها بالوجوب تخييرا وتركها جميعا بالتّحريم عينا على أن تجعل حيثيّة المستحبّية قيدا سنة مع عزل النّظر عن حيثيّات ذواتها وخصوصيّات هويّاتها لا ترك ذوات الافعال المسنونة من حيث جهات أنفسها وخصوصيّات ذواتها فكلّ مندوب بما هو هو بحسب نفسه وبخصوصيّة جوهره مندوب ليس بواجب بجهة من الجهات أصلا وبما هو ملحوظ من حيث المندوبيّة مع عزل اللَّحظ عن حيثيّة نفسه وخصوصيّة ذاته فرد من افراد ما يجب الاتيان به إلى بدل تخييرا فقد اختلف موضوع الوجوب والنّدب وتكثّرت الذّات باختلاف الحيثيّة التّقييديّة وحيثيّات ذوات تلك الافعال بخصوصيّات أنفسها معتبرة في موضوع الاستحباب ملقاة في موضوع الوجوب فكثيرا

54