الابداعيّة وقبول ذوات المبدعات الفيضان والفيوضات الإلهيّة الحاصلة في متن الواقع وقرار الدّهر دفعة دهريّة لا بزمان وآن ولا بحركة ومادّة ومدّة وكالايجادات والتّأثيرات والانفعالات والتّأثرات الدفعيّة بالقياس إلى كائنات الصّور والاعراض الحادثة في حدود زمانيّة دفعة إنيّة فكون الفاعل الموجد الموجب التّامّ في حدّ نفسه بحيث نفس ذاته تستتبع ذات المعلول وتفعلها وتفيدها الوجود والوجوب صفة هي شأن ذات الفاعل بحسب نفسها وليست هي معنى الفعل المسمّى ايجادا ولا معنى الفعل المسمّى ايجابا وكذلك كون المعلول الواجب بالعلَّة الموجدة الموجب ويصدر عنه ويستفيد منه الوجوب والوجود صفة لجوهر ذات المعلول بحسب نفس جوهر الذّات وليست هي معنى القبول المسمّى تجوهرا وموجوديّة ولا معنى القبول المسمّى تأكَّدا وواجبية بل الفعل الَّذي هو التّجهيز والتّوثيق والايجاد والايجاب هو كون الفاعل عنه جوهر ذات المعلول ووثاقته ووجوده ووجوبه بالفعل وذلك اعتبار مّا وحال مّا لذات الفاعل لا بحسب نفسه بل بحسب نسبته إلى ذات المعلول ووجوده ووجوبه بأنّها عنه والقبول الَّذي هو التّجوهر والتوثّق والموجوديّة والواجبيّة هو كون المعلول متجوهر الذّات

50