لم يقض كان عليه وزره . إنّ الله - تبارك و تعالى - يقول : « * ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها ) * - الى قوله - * ( وَالْغارِمِينَ ) * » ، فهو فقير مسكين مغرم [1] .
( 1 ) امام كاظم « ع » : هر كس ، اين روزى را از جاى حلال براى خود و عايله اش فراهم آورد ، همچون مجاهد راه خدا است ، پس اگر موفق نشود ، از بيت المال به اندازه اى كه خوراك عيالش را فراهم آورد وام بگيرد . اگر بميرد و دين خود را ادا نكرده باشد ، اداى آن بر عهدهء امام است . و اگر ادا نكند وزر آن براو است . خداى متعال مىگويد : * ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها ) * . . * ( وَالْغارِمِينَ . . زكات براى ناداران و مسكينان و تحصيلداران آن است . . و بدهكاران . . » و او نادار و مسكين و بدهكار است . 10 - الامام الرضا « ع » : المغرم اذا تديّن - أو استدان [2] - في حقّ ، أجّل سنة ، فإن اتّسع ، و إلَّا قضى عنه الامام من بيت المال [3] .
( 2 ) امام رضا « ع » : به بدهكارى كه به حق وام گرفته باشد ، يك سال مهلت مىدهند كه تا اگر گشايش پيدا كرد دين خود را ادا كند ، و اگر نشد امام دين او را از بيت المال خواهد پرداخت . 11 - الامام الرضا « ع » - عن عمر بن سليمان ، عن رجل من أهل الجزيرة قال : سأل الرضا رجل فقال له : جعلت فداك ! إنّ الله - تبارك و تعالى - يقول :
« * ( فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ) * » [4] ، فأخبرني عن هذه النّظرة التي ذكرها الله ، لها حدّ يعرف اذا صار هذا المعسر لا بدّ له من أن ينظر ، و قد اخذ مال هذا الرجل

[1] « قرب الاسناد » / 197 .
[2] ترديد در تعبير ، از راوى حديث است .
[3] « كافى » 1 / 407 .
[4] سورهء بقره ( 2 ) : 280 .

733