در پيشتر گفته ايم اين است تمامى سخن در جهت و نقيض و عكس متصلات و روشن شد كه احكام لزومى در متصله شبيه است به احكام ضرورى در حملى و احكام اتفاقى به احكام وجودى لا ضرورى و احكام استصحابى به احكام مطلق عام و اما منفصلات را در باب جهات مدخلى نيست چنان كه گفته آمد و در نقيض آنقدر كه پيش از اين گفته ايم كفايت باشد و چون اجزاء منفصله را از يكديگر امتيازى نيست بطبع تقديم و تاخير را در وى اثرى نباشد پس حكم اصل و حكم عكس مستوى يكى بود و عكس نقيض در منفصله حقيقى همين حكم دارد و غير حقيقى به عكس نقيض منعكس نشود چه عكس نقيض آنچه مانع جمع باشد مانع خلو بود و عكس نقيض آنچه مانع خلو باشد مانع جمع بود اين است تمامى سخن در اين باب و بالله التوفيق و منه الاستعانه

185