وشط . وظل . وصلب . وبكنيف . نحى ذكر الله ويقدم يسراه دخولا ، ويمناه خروجا عكس مسجد ، والمنزل يمناه بهما ، وجاز بمنزل : وطئ ، وبول ، مستقبل قبلة ومستدبرا وإن لم يلجأ ، وأول : بالساتر ، وبالاطلاق ، لا في الفضاء ، وبستر : قولان تحتملهما ، والمختار الترك :
لا القمرين وبيت المقدس ، ووجب استبراء باستفراغ أخبثيه مع سلت ذكر ونثر خفا ، وندب جمع ماء وحجر ثم ماء ، وتعين في مني وحيض ونفاس ، وبول امرأة ، ومنتشر عن مخرج كثيرا ، ومذي بغسل ذكره كله ، ففي النية وبطلان صلاة تاركها أو تارك كله قولان .
ولا يستنجي من ريح ، وجاز بيابس طاهر منق . غير مؤذ ولا محترم ، لا مبتل ونجس وأملس ومحدد ومحترم من مطعوم ومكتوب وذهب وفضة وجدار وعظم وروث فإن أنقت أجزأت كاليد ودون الثلاث .
فصل في نواقض الوضوء نقض الوضوء بحدث ، وهو الخارج المعتاد في الصحة .
لا حصى ودود ولو ببلة ، وبسلس فارق أكثر : كسلس مذي قدر على رفعه ، وندب إن لازم أكثر .
لا إن شق ، وفي اعتبار الملازمة في وقت الصلاة أو مطلقا : تردد من مخرجيه أو ثقبة تحت المعدة إن انسدا وإلا فقولان .
وبسببه . وهو زوال عقل ، وإن بنوم ثقل ، ولو قصر لاخف .
وندب إن طال ولمس يلتذ صاحبه به عادة ، ولو لظفر أو شعر أو حائل ، ( وأول بالخفيف ، وبالاطلاق ) إن قصد لذة أو وجدها . لا انتفيا إلا القبلة بفم مطلقا وإن بكره أو استغفال ، لا لوداع أو رحمة

9