وإلا كبروا وسلموا لأنفسهم وقيل تبطل لبطلانها على إمامهم . ( و ) ثالثها : ( الدعاء ) من إمام ومأموم بعد كل تكبيرة أقله : اللهم اغفر له أو ارحمه ، وما في معناه وأحسنه دعاء أبي هريرة رضي الله عنه وهو أن يقول بعد الثناء على الله تعالى والصلاة على نبيه : اللهم إنه عبدك وابن عبدك وابن أمتك كان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به ، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته ، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده . ويقول في المرأة : اللهم إنها أمتك وبنت عبدك وبنت أمتك ويتمادى على التأنيث . وفي الطفل الذكر : اللهم إنه عبدك وابن عبدك أنت خلقته ورزقته وأنت أمته وأنت تحييه ، اللهم اجعله لوالديه سلفا وذخرا وفرطا وأجرا وثقل به موازينهما وأعظم به أجورهما ولا تفتنا وإياهما بعده ، اللهم ألحقه بصالح سلف المؤمنين في كفالة إبراهيم وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وعافه من فتنة القبر وعذاب جهنم . وغلب المذكر على المؤنث في التثنية فيقول : اللهم إنهما عبداك وابنا عبديك وابنا أمتيك إلخ ، وكذا في الجمع . ( ودعا ) وجوبا ( بعد الرابعة على المختار ) الجمهور على عدم الدعاء وخبر ابن أبي زيد ( وإن والاه ) أي التكبير بلا دعاء أثر كل تكبيرة ( أو سلم بعد ثلاث ) عمدا أو نسيانا وطال ( أعاد ) الصلاة فيهما لفقد ركنها وهو الدعاء في الأولى والتكبيرة في الثانية . وقوله : ( وإن دفن فعلى القبر ) راجع

412