الحرير ( و ) إن حضرت ف‌ ( أنت في الاكل بالخيار ) أي إن شئت أكلت وإن شئت لم تأكل . ( وقد أرخص مالك في التخلف ) عن الإجابة لوليمة العرس ( لكثرة زحام الناس فيها ) لان في حضورها حينئذ مشقة ، خصوصا لأهل الفضل والصلاح .
باب في السلام والاستئذان . . . . ( باب في ) بيان ( السلام ) من حيث الحكم والصفة ( و ) في بيان ( الاستئذان ) حكما وصفة ( و ) حكم ( التناجي و ) في بيان ( القراءة ) أي بيان ما يتعلق به من طلب أو ترك أو قدر ( و ) في ( الدعاء ) أي ما يتعلق به من كونه كذا وكذا . وفي موضع كذا ( وذكر الله ) سبحان وتعالى أي وفي حكم ذكر الله تعالى ( والقول في السفر ) أي ما يقوله إذا أراد سفرا ، وعكس في الباب ، فقدم الذكر على القراءة والدعاء ، وقدم الدعاء على القراءة ، وهذا الصنع جائز جاء مثله في القرآن قال الله تعالى : * ( يوم تبيض وجوه ) * ( آل عمران : 106 ) الآية وبدأ بحكم رد السلام فقال : ( ورد السلام واجب ) وجوب فروض الكفاية على المشهور ( والابتداء به سنة ) كفاية على المشهور

696