38 - مسألة - ومن عمل في كفره عملا سيئا ثم أسلم ، فان تمادى على تلك الإساءة حوسب وجوزي في الآخرة بما عمل من ذلك في شركه واسلامه ، وان تاب عن ذلك سقط عنه ما عمل في شركه . ومن عمل في كفره أعمالا صالحة ثم أسلم جوزي في الجنة بما عمل من ذلك في شركه واسلامه ، فإن لم يسلم جوزي بذلك في الدنيا ولم ينتفع بذلك في الآخرة * حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن حاتم بن ميمون وإبراهيم ابن دينار واللفظ له قالا ثنا حجاج - هو ابن محمد - عن ابن جريج قال أخبرني يعلي بن مسلم أنه سمع سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ( ( ان ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا ، ثم أتوا محمدا صلى الله عليه وسلم [1] فقالوا إن الذي تقول وتدعو ( إليه ) [2] لحسن [3] ولو تخبرنا أن لما عملنا كفارة فنزلت : ( والذين لا يدعون مع الله الها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما [4] يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا ) .
فلم يسقط الله عز وجل تلك الأعمال السيئة الا بالايمان مع التوبة مع العمل الصالح * وبه إلى مسلم حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن ابن مسعود قال ( قال أناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية قال :
أما من أحسن منكم في الاسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والاسلام ) * وبه إلى مسلم حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود ( قال قلنا يا رسول الله ) ( * ) أنؤاخذ بما عملنا في الجاهلية ؟

[1] هذا لفظ مسلم وفي الأصل ( وأتوا النبي صلى الله عليه وسلم )
[2] زيادة من صحيح مسلم
[3] في الأصل ( لو ) بحذف الواو
[4] في مسلم إلى هنا ولم يذكر باقي الآيات ( 5 ) الزيادة من صحيح مسلم

19