استبراء مع استبراء فقد جاءت بحيضتين وطهرين وطهر ثالث فلو أريد بها الاستبراء كانت قد جاءت بالاستبراء مرتين ولكنه أريد بها مع الاستبراء التعبد 1701 - قال [1] أفتوجدوني في غير هذا ما [2] اختلفوا فيه مثل هذا 1702 - قلت نعم وربما وجدناه أوضح وقد بينا بعض هذا فيما اختلفت الرواية فيه من السنة [3] وفيه دلالة لك على ما سألت عنه وما كان في معناه إن شاء الله 1703 - [4] وقال الله [5] ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) [6] 1704 - وقال ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن [7] وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن [8] )

[1] في ابن جماعة « فقال » وهو مخالف للأصل .
[2] في سائر النسخ « مما » بدل « ما » ، وهو مخالف للأصل .
[3] يشير إلى ما مضى في ( باب العلل في الأحاديث ص 210 ) وما بعده إلى ( ص 342 ) وكذلك كتاب ( اختلاف الحديث ) كله في هذا المعنى .
[4] هنا في سائر النسخ زيادة « قال الشافعي » .
[5] في ب « قال الله » بدون حرف العطف ، وهو ثابت في الأصل .
[6] سورة البقرة ( 228 ) .
[7] في الأصل إلى هنا ، ثم قال « الآية » . وأيضا فإنه في الأصل لم يذكر أول الآية ، بل ذكر فيه من أول قوله « من نسائكم » وذكر أولها في سائر النسخ ، فأثبتناه ليفهم القارئ غير الحافظ .
[8] سورة الطلاق ( 4 ) .

572