740 - فكان [1] الذي نذهب إليه أن عمر لا يعلم الناس على المنبر بين ظهراني أصحاب رسول الله إلا على [2] ما علمهم النبي 741 - فلما انتهى إلينا من حديث أصحابنا حديث يثبته [3] عن النبي صرنا إليه وكان أولى بنا 742 - قال وما هو 743 - قلت أخبرنا الثقة وهو حي بن حسان [4] عن الليث بن سعد عن أبي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن بن عباس أنه [5] قال كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن [6] فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله

[1] في ج « وكان » وهو مخالف للأصل
[2] كلمة « على » لم تذكر في النسخ المطبوعة ، وهي ثابتة في الأصل ونسخة ابن جماعة .
[3] في ب و ج « نثبته » بالنون ، وهو مخالف للأصل .
[4] قوله « وهو يحيى بن حسان » مكتوب في الأصل بين السطرين بنفس الخط ، إلا أنه صغير دقيق . في ب بحذف « وهو » . والحديث رواه الشافعي في الأم ( 1 : 101 ) : « أخبرنا يحيى بن حسان » وبعد آخره : « قال الربيع : وحدثناه يحيى بن حسان » . رواه الشافعي أيضا في اختلاف الحديث 0 7 : 61 - 62 من هامش الأم ) : « أخبرنا الثقة » ولم يسمه ، وبعد اخره « قال الربيع : هذا حدثنا به يحيى بن حسان » . ويحيى بن حسان هذا هو التنيسي البصري ، وهو ثقة ولد سنه 144 قبل الشافعي ، وعاش بعده ، فمات بمصر سنة 208 .
[5] كلمة « أنه » لم تذكر في ب وهي ثابتة في الأصل .
[6] في النسخ المطبوعة « كما يعلمنا السورة من القرآن » والزيادة ليست في الأصل ، ولكنها مكتوبة في حاشيته بخط آخر ، وهي ثابتة في روايته في اختلاف الحديث ، ومحذوفة في روايته في الأم ، فالظاهر أن الحديث عند الشافعي بالوجهين ، فكان تارة يرويه هكذا ، وتارة هكذا ، أو لعله يختصره في بعض أحيانه ، ويأتي به على وجهه في بعض وقته .

269