عندها ومستنكرا [1] عند غيرها ممن [2] جهل هذا من لسانها وبلسانها نزل الكتاب وجاءت السنة فتكلف القول في علمها تكلف ما يجهل بعضه 178 - ومن تكلف ما جهل وما لم تثبته معرفته كانت موافقته للصواب إن وافقه من حيث لا يعرفه غير محمودة والله أعلم وكان بخطئه غير معذور وإذا ما نطق [3] فيما لا يحيط علمه بالفرق بين الخطأ والصواب فيه باب بيان ما نزل من الكتاب عاما يراد به العام ويدخله الخصوص 179 - [4] وقال الله تبارك وتعالى * ( الله خالق كل شئ وهو على كل شئ وكيل [5] ) * وقال تبارك وتعالى * ( خلق السماوات

[1] في ب ومستنكرة وهو مخالف للأصل .
[2] في س و ج فمن وهو خطأ ومخالف للأصل .
[3] في س إذا نطق وفي ج إذ نطق وكلاهما مخالف للأصل .
[4] هنا في ب و ج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل . وفي جميع النسخ المطبوعة قال الله بحذف واو العطف ، وهي ثابتة في الأصل .
[5] سورة الزمر 62 . وفي ب خالق كل شئ فاعبدوه وهو على كل شئ وكيل وهي في سورة الأنعام 102 .

53