الغالب فإن كان أكثر السنة تسام في البراري ، وتعلف في الأمصار في أقل السنة ، فهي سائمة .
ومن صفات النصاب أن يكون الجنس واحدا ، كالإبل والبقر والغنم ، وإن اختلفت صفاتها من الذكورة والأنوثة ، واختلفت أنواعها كالغراب والبخاتي ، والبقر ، والجواميس ، والضأن والمعز ، لان اسم الإبل والبقر والغنم يتناول الكل .
وأما الفصل الثاني وهو بيان قدر الواجب وصفاته فنقول :
أما قدر الواجب من الإبل فما ذكرنا من بنت المخاض ، وبنت اللبون ، والحقة ، والجذعة .
وفي البقرة التبيع والتبيعة والمسنة ، لما ذكرنا من الأحاديث المشهور ، فبنت المخاض التي أتت عليها سنة وطعنت في السنة الثانية ، وبنت اللبون هي التي أتت عليها سنتان وطعنت في الثالثة ، والحقة هي التي تمت لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة ، والجذعة هي التي أتت عليها أربع سنين وطعنت في الخامسة وهي أقصى سن يدخل في باب زكاة الإبل .
والتبيع والتبيعة هو الذي أتى عليه حول وطعن في الثانية .
والمسنة هي التي أتت عليها سنتان وطعنت في الثالثة وهي أقصى ما يجب من السن في البقر .
أما صفة الشاة الواجبة في الزكاة : فقد ذكر في كتاب الزكاة من الأصل عن أبي حنيفة أنه لا يجوز إلى الثنى ، فصاعدا وهو الذي أتى عليه حول وطعن في الثانية .

286