responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تحفة الفقهاء نویسنده : السمرقندي    جلد : 1  صفحه : 137


وتفسير التورك أن يضع أليتيه على الأرض ويخرج رجليه إلى جانبه الأيمن .
هذا في حق الرجل .
أما في حق المرأة فذكر محمد في كتاب الآثار : تجمع رجليها من جانب ، ولا تنتصب انتصاب الرجل .
وذكر محمد بن شجاع في نوادره أنها تجلس متوركة .
ثم التشهد المختار عندنا ما هو المعروف ، وهو تشهد عبد الله بن مسعود .
والشافعي أخذ بتشهد عبد الله بن عباس ، وهو أن يقول :
التحيات المباركات ، الصلوات الطيبات لله ، سلام عليك أيها النبي ، ورحمة الله وبركاته ، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .
أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
والصحيح مذهبنا ، فإنه روي عن أبي بكر رضي الله عنه أنه علم الناس على منبر رسول الله ( ص ) هذا التشهد ، وكان ذلك بمحضر من الصحابة ، من غير تكبر ، فيكون إجماعا .
ثم التشهد في القعدة الأولى سنة عن عامة مشايخنا ، واجب عند بعضهم ، أما في القعدة الأخيرة فواجب ، وليس بفرض .
وعلى قول الشافعي فرض .
ثم : هل يزاد على التشهد من الصلوات والدعوات ؟ فنقول في التشهد الأول : لا يزاد عليه شئ عند عامة العلماء .
وقال مالك والشافعي : يزاد عليه الصلوات لا غير .
وأما في التشهد الأخير فيزاد عليه الصلاة على النبي عليه السلام ، ثم

137

نام کتاب : تحفة الفقهاء نویسنده : السمرقندي    جلد : 1  صفحه : 137
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست