النبوي ، فلا يتناول عمومه للمجاورة ونحوها لمكان الشكّ في كونها من المنجّسات .
ولو تغيّر الماء في أحد أوصافه الثلاثة المعروفة بالمتنجّس دون عين النجس - كالدبس النجس وما شابهه - ففي قبوله النجاسة به وعدمه وجهان ، بل قولان على ما قيل ، فالمعظم إلى الثاني ، وعن كشف اللثام : " أنّه ظاهر الأكثر " [1] ، وفي الرياض : " أنّه الأشهر " [2] ، وعن شرح المفاتيح : " أنّه مذهب جميع من عدا الشيخ " [3] ، وعن ظاهر الشيخ في المبسوط [4] الأوّل ، فلا فرق في نجاسة الماء بالتغيّر عنده بين ما لو كان التغيّر بعين النجس أو بالمتنجّس ، وربّما يعزى إلى ظاهر السيّد في الجمل ( 5 ) أيضاً بل عن المصابيح ( 6 ) أنّه استظهره من المعتبر ( 7 ) والتحرير ( 8 ) ، وقد يستظهر الموافقة من السرائر ( 9 ) كما في الجواهر ( 10 ) ، بل في مناهل السيّد ( 11 ) : " أنّه قد يستظهر من الكتب الّتي أطلقت التنجّس بالتغيّر مصرّحة بأنّه لا ينجّس الجاري إلاّ أن يتغيّر لونه أو طعمه أو ريحه ، كالمقنعة ( 12 ) ، وجمل العلم ( 13 ) ، والجمل والعقود ( 14 ) ، والغنية ( 15 ) ، والتبصرة ( 16 ) ، والدروس ( 17 ) ، والبيان ( 18 ) ، والجعفريّة ( 19 ) ، ومجمع الفائدة ( 20 ) .
وقد يدّعى استفادته أيضاً من الكتب الّتي صرّحت بأنّه لا ينجّس إلاّ باستيلاء النجاسة على أحد أوصافه ، كالوسيلة ( 21 ) ، والمراسم ( 22 ) ، والنافع ( 23 ) ، والشرائع ( 24 ) ،

[1] كشف اللثام 1 : 256 .
[2] رياض المسائل 1 : 134 .
[3] مصابيح الظُلام - كتاب الطهارة - ( مخطوط ) الورقة : 517 .
[4] المبسوط 1 : 5 . ( 5 و 13 ) الجمل و العلم ( رسائل الشريف المرتضى 3 : 22 ) . ( 6 ) مصابيح الأحكام - كتاب الطهارة - ( المخطوط ) الورقة : 11 . ( 7 ) المعتبر : 8 . ( 8 ) تحرير الأحكام : 1 : 5 . ( 9 ) السرائر 1 : 62 . ( 10 ) جواهر الكلام 1 : 204 . ( 11 ) المناهل - : كتاب الطهارة ( مخطوط ) - ص : 87 . ( 12 ) المقنعة 1 : 64 . ( 14 ) الجمل و العقود ( في ضمن الرسائل العشر : 169 ) . ( 15 ) غنية النزوع ( سلسة الينابيع الفقهيّة 2 : 379 ) . ( 16 ) تبصرة المتعلّمين 1 : 23 . ( 17 ) الدروس الشرعيّة 1 : 119 . ( 18 ) البيان : 98 . ( 19 ) الجعفريّة ( رسائل المحقّق الكركي 1 : 83 ) . ( 20 ) مجمع الفائدة و البرهان 1 : 250 . ( 21 ) الوسيلة ( سلسلة الينابيع الفقهيّة 2 : 414 ) . ( 22 ) المراسم العلويّة : 37 . ( 23 ) المختصر النافع : 141 . ( 24 ) شرائع الاسلام : 1 : 7 .

76