دعوت كرده كه از طرز حكومت شاهنشاهى و امپراطورى دست بردارند ؛ از اين كه بندگان خدا را وادار به پرستش و اطاعت مطلقهء خود كنند دست بردارند ؛ و بگذارند مردم خداى يگانه و بىشريك را ، كه سلطان حقيقى است بپرستند . [1] سلطنت و ولايتعهدى همان طرز حكومت شوم و باطلى است كه حضرت سيد الشهداء ( ع ) براى جلوگيرى از برقرارى آن قيام فرمود و شهيد شد . براى اين كه زير بار ولايتعهدى يزيد [2] نرود و سلطنت او را به رسميت نشناسد قيام فرمود ، و همهء مسلمانان را به قيام دعوت كرد . اينها از اسلام نيست . اسلام سلطنت و ولايتعهدى ندارد . اگر نقص به اين معنى باشد ، اسلام ناقص است ! چنان كه اسلام براى ربا خوارى و بانكدارى توأم با ربا خوارى و براى پياله فروشى و فحشا هم « قانون » و « مقررات » ندارد ؛ چون اساساً اينها را حرام كرده است . اين هيئتهاى حاكمهء

[1] پيامبر اسلام در سال ششم از هجرت رسولانى را به سوى فرمانروايان كشورهاى همجوار اعزام فرمود از جمله آنان عبد اللَّه بن حُذافهء سَهمى را به سوى خسرو پرويز و دحية بن خليفه كلبى را به سوى قيصر روم گسيل داشت . پيامبر اسلام در نامه هاى خود آنان را به اسلام و يكتاپرستى دعوت فرمود . متن نامه پيامبر به خسرو پرويز چنين است : بسم اللَّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ . مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّه إلى كِسرى عظيمِ فارسٍ . سلامٌ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الهُدى و آمَنَ باللَّه وَرَسُولِه ، و شَهِدَ أنْ لا إله إلَّا اللَّه وَحْدَه لا شَريكَ لَه وَأنَّ مُحَمَّداً عَبْدُه وَرَسُولُه . أدْعوكَ بدعايَةِ اللَّه . فَإنّى أَنَا رَسُولُ اللَّه إِلَى الناسِ كافَّةً . لأُنْذِرَ * ( مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ . أسْلِمْ تَسْلَمْ فإنْ ابَيْتَ ، فَعَلَيْكَ إثْمُ المَجوس . ( به نام خداوند بخشاينده مهربان . از محمّد ، پيغمبر خدا ، به كسرى ، فرمانرواى پارس . درود بر كسى كه پيرو هدايت گردد و به خدا و فرستاده او ايمان آورد و گواهى دهد كه معبودى جز اللَّه نيست كه يكى است و شريكى ندارد ، و گواهى دهد محمد بنده و فرستادهء اوست . تو را به سوى خدا مىخوانم و من فرستادهء خدا به سوى همهء مردم هستم تا گروندگان را بيم دهم و بر كافران حجت را تمام گردانم . اسلام بياور تا در امان مانى . پس اگر سرباز زنى ، گناه مجوسيان بر گردن تو است . متن نامهء آن حضرت به هرقل : بسم اللَّه الرَّحمنِ الرَّحيم . مِن مُحَمَّدِ بن عَبْدِ اللَّه إِلى هِرْقَل عَظيمِ الرُّومِ . سَلامٌ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى أما بَعْدُ ؛ فَإنّى أدْعُوكَ بِدِعايَةِ الإْسْلامِ ؛ أسْلِمْ تَسْلَمْ ؛ يُؤْتِكَ اللَّه أجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فإنْ تَوَلَّيْتَ ، فَإنَّما عَلَيْكَ إثْمُ الأَريسين . و * ( « يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّه وَلا نُشْرِكَ بِه شَيْئاً . وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّه . فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . » ( به نام خداوند بخشايندهء مهربان . از محمّد پسر عبد اللَّه به هرقل ، فرمانرواى روم . درود بر كسى كه پيرو هدايت گشت . اما بعد ، من تو را به سوى اسلام دعوت مىكنم . اسلام بياور تا در امان مانى و خداوند به تو دو بار پاداش عطا كند . پس اگر روى برگردانى ، گناه مردمانت بر گردن تو است . و « اى اهل كتاب به كلمه‌اى كه بين ما و شما يكسان است روى آوريد . و آن اين كه جز خدا را نپرستيم و چيزى را با او شريك قرار ندهيم و برخى از ما برخى ديگر را به جاى خداوند واحد به خدايى نگيرد و اگر روى بگردانند ، پس بگوييد گواه باشيد كه ما مسلمانيم . » ( آل عمران / 64 ) . مكاتيب الرسول ، ج 1 ، ص 90 و 105 .
[2] يزيد بن معاوية بن ابى سفيان ( 25 - 64 ه . ق . ) دومين خليفهء اموى .

14