ولماذا نرى صدور أمثال هذه الروايات عن أبي هريرة وأضرابه ؟
وهل تصدق صدور هذه الأفعال عنه ( ص ) ، وهو الإنسان الكامل ، وخليفة الله في أرضه !
وكيف يمكن للشيطان أن يتجرأ على مشاغلة رسول الله وهو في صلاته والصلاة معراج المؤمن ، ورسول الله سيد المؤمنين ؟ !
أم كيف لم يستيقظ ( ص ) حتى تطلع الشمس ، وهو الذائب في الله ، والذي لا يفرغ قلبه لحظة واحدة عن ذكره ! أولم يخاطبه تعالى ب‌ : ( طه ، ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) . . أولم يكن مأمورا بإحياء الليل ، ( قم الليل إلا قليلا نصفه أو أنقص منه قليلا ، أو زد عليه . . ) [1] . . . فكيف به يترك الفريضة الواجبة ؟ ! وهل يحق لنا أن نصدق هذا عنه ( ص ) ؟ !
علما بأن أبا هريرة نفسه قد روى عنه ( ص ) : ( ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ، لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ، ثم آمر رجلا أن يؤم الناس آخذا شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد الأذان [2] .
فإذا كان هذا التأكيد على صلاة الصبح ، فكيف به لم يستيقظ حتى طلعت الشمس ! !
أم كيف يجرؤ الشيطان على مشاغلته ، وهو الذي عقر بمولد النبي ( ص ) ، ودهش بمبعثه ، وماث كالملح في الماء ؟ !
ثم . . ألم يناقض ذلك ما رواه نفسه : إذا نودي للصلاة ، أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين ، فإذا قضى النداء . . . [3] !
وإذا كان هذا لأي مسلم ، فكيف به مع من هو ذائب في ذات الله ، وهو في رحاب الخلوة به ؟

[1] المزمل : 2 ، 3 .
[2] صحيح البخاري 1 : 167 ، صحيح مسلم 1 : 451 / 252 .
[3] صحيح البخاري 1 : 158 ، سنن أبي داود 1 : 142 / 156 ، صحيح مسلم 1 : 291 / 19 .

218