بل كلمات بعضهم صريحة في عدم الملك كما ستعرف ( 1 ) .
إلَّا أنّ جعل محل النزاع ما إذا قصد الإباحة دون التمليك ( 2 ) أبعد منه ( 3 ) ، بل لا يكاد يوجد ( * )

فلم يتضح وجهه ، لتقابل الإباحة المالكية والتمليك ، ضرورة أن قصد التمليك معناه سلب إضافة المال عن نفسه وجعلها متعلقة بالآخذ ، ولا يمكن الجمع بينه وبين الإباحة المالكية المنوطة بإبقاء ملكية الرقبة وجواز استردادها منه ، لبقاء سلطنته على ماله وعدم انقطاعها عنه ، فكيف يجمع في إنشاء واحد بين إبقاء السلطنة وإعدامها ؟ ( * ) بل يوجد ، كما في موضع من المبسوط ، حيث قال - بعد وجوب تقديم الإيجاب

335