ولا يرد عليهم ( 1 ) عدا ما ذكره المحقق المتقدم في عبارته المتقدمة ( 2 ) وحاصله ( 3 ) : أن المقصود هو الملك ، فإذا لم يحصل فلا منشأ لإباحة التصرف ،

349