< فهرس الموضوعات > 7 - لا تكون العيادة أقل من ثلاثة أيام < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 8 - استحباب الجلوس عند المريض بغير إطالة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 9 - وضع العائد إحدى يديه على الأخرى أو على جبهته < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 10 - وضع اليد على ذراع المريض < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 11 - استحباب دعاء العائد للمريض < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 12 - استحباب استصحاب العائد هدية إلى المريض < / فهرس الموضوعات > [68] 7 - قال عليه السّلام : لا تكون عيادة في أقلّ من ثلاثة أيّام ، فإذا وجبت فيوم ويوم لا ، فإذا طالت العلَّة ترك المريض وعياله .
8 - يستحبّ الجلوس عند المريض بغير إطالة إلَّا أن يحبّ المريض ذلك أو يسأله .
[69] قال الصّادق عليه السّلام : العيادة قدر فواق ناقة أو حلب ناقة .
[70] وقال عليّ عليه السّلام : إنّ [1] من أعظم العوّاد أجرا [1] لمن إذا عاد أخاه خفّف الجلوس ، إلَّا أن يكون المريض يحبّ ذلك ويريده ويسأله ذلك .
[71] 9 - وقال عليه السّلام : من تمام العيادة أن يضع العائد إحدى يديه على الأخرى أو على جبهته .
[72] 10 - قال عليه السّلام : تمام العيادة للمريض أن تضع يدك على ذراعه وتعجّل القيام من عنده .
[73] وقال عليه السّلام : تمام العيادة أن تضع يدك على المريض إذا دخلت عليه .
11 - يستحبّ دعاء العائد للمريض لما يأتي .
12 - يستحبّ استصحاب العائد هديّة إلى المريض .
[74] روي : أنّ جماعة خرجوا يعودون رجلا فلقيهم الصّادق عليه السّلام في الطَّريق ، فقال : أين تريدون ؟ قالوا : نريد فلانا نعوده ، فقال : قفوا مع أحدكم تفّاحة ، أو سفر جلة ، أو أترجة [1] ، أو لعقة من طيب ، أو قطعة من عود بخور ؟ قالوا : ما معنا شيء من هذا ، فقال : أما تعلمون أنّ المريض يستريح إلى كلّ ما ادخل به عليه .

[68] الوسائل 2 : 638 / 1
[69] الوسائل 2 : 642 / 1
[70] الوسائل 2 : 642 / 2
[1] ليس في رض
[1] ليس في رض
[71] الوسائل 2 : 642 / 1
[72] الوسائل 2 : 642 / 3
[73] الوسائل 2 : 642 / 1
[74] الوسائل 2 : 643 / 1
[1] الأترجّ والتّرنج : ثمر شجر بستاني من جنس الليمون ( أقرب الموارد : ترج )

229