بحوث تمهيدية ( 1 ) الاجتهاد عن الشيعة لا يختلف الحال بين المعنيين اللغوي والاصطلاحي للاجتهاد من حيث المأخذ ، فهو بمعناه اللغوي منتزع من بذل الجهد ومن استعمال الإنسان لجميع امكانياته وطاقاته للتوصل إلى أغراضه وأهدافه على اختلاف أنواعها . وبديهي ان هذا المعنى لا يصدق بالنسبة إلى الأمور اليسيرة كنقل الكتاب من مكان لآخر ونحو ذلك من الأفعال التي لا تكلف فاعلها شيئاً .
هذا المعنى اللغوي للاجتهاد يتفق مع المعاني الاصطلاحية له عند الفقهاء والأصوليين فسواء فسرناه بالمعنى الحدثي الذي هو عبارة عن بذل الجهد واستفراغ الوسع في سبيل تحصيل الظن يا لحكم الشرعي ، أو بذل الفقيه طاقته وامكانياته لمعرفة الحكم ، أم فسرناه بالملكة التي تحصل بعد الدراسة والممارسة ، والتي بها يستطيع الإنسان تحصيل الأحكام عن أدلتها إلى غير ذلك من التحديدات المدونة في كتب الأصوليين [1] ، فهو بجميع معانيه لا بد فيه من بذل الجهد والتتبع

[1] كما نص على ذلك كل من العلامة الحلي والحاجبي ابن الحاجب هو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي صاحب الكافية ومختصر الأصول توفي سنة 646 هجرية .

17