معين من المذاهب الإسلامية ، وأن يرجعوا إلى فقه الشيعة ، ذلك الفقه الذي يستمد قوته وأحالته من كتاب الله وسنة نبيه الكريم ومن العقل ، ولا يعتمد في أصوله وقواعده على غير هذه الأصول الثلاثة ، أما القياس والاستحسان والمصالح المرسلة وغير ذلك من الأصول التي ليس في النصوص الشرعية ما يدل على أنها من أصول التشريع ، هذه الأصول لا يعتمد عليها الجعفريون في تشريعاتهم ، ولا يرجعون إليها في مقام التفريع واستنباط الأحكام .
وسيجد القراء الكرام في هذا الكتاب نماذج من فقه الجعفريين في العقود وغيرها ، حاولت فيها أن أعرض أشهر الآراء بينهم في مختلف المواضيع ، ولم أتعرض لغير المشهور من الآراء في الغالب الا لإبراز الفكر الشيعي المتحرر من الجمود والتبعية على واقعه .
وقارنت بين آراء الجعفريين وغيرهم من شرعيين ومدنيين في أكثر المواضيع التي اشتمل عليها هذا الكتاب ، وقد تحريت جهدي لابرازها على واقعها معتمداً على أوثق المصادر الشرعية وغيرها .
ومنه سبحانه استمد العون والتوفيق ، وان يجعل عملي هذا خالصاً لوجهه الكريم انه قريب مجيب .

16