الفصل الثاني سير إجمالي في أدلّة الفقه الإسلامي وفتاوى الأصحاب التي يظهر منها إجمالاً أنّ الحكومة داخلة في نسج الإسلام ونظامه ، ولا يجوز تعطيلها في عصر ولامكان قبل الورود في أصل المسألة ينبغي أن نقوم بسير إجمالي في أدلّة الفقه والفتاوى المذكور فيها لفظ الإمام ، والوالي ، والسلطان ، والحاكم ، وبيت المال ، والسجن ، ونحو ذلك ، في الأبواب المختلفة ، من أوّل الفقه إلى آخره . فهذه النظرة الإجمالية ، مضافاً إلى أنّها تعرّفنا طبيعة فقه الإسلام وماهيّته ، تدلّنا على كون الدولة داخلة في نسج الإسلام ونظامه ، وتعرّفنا أيضاً على واجبات الدولة وصلاحياتها .
فاعلم أنّ تصوّر الإسلام والنظرة إليه على نحوين :
الأوّل : أن يُتصوّر أنّ الإسلام يستهدف تأمين الحياة الآخرة للمسلمين فقط ، ولا مساس له بالسياسة والمسائل الاقتصاديّة والاجتماعيّة إلاّ تبعاً . وقد أبرزت هذا التصوّر وروّجته الدعايات المشؤومة من قبل الأجانب وعمّالهم ، وألقته في أذهان عامّة المسلمين غير الواعين ، بل وفي أذهان كثير من علماء الدين أيضاً .

51