ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
ثمّة جملة من العناوين التي تكون قريبة من عنوان ( أئمّة ) ، بلحاظ معناه الاصطلاحي .
1 - أهل البيت [ = آل البيت ] : وهم أهل بيت النبوة المعصومون : فاطمة والأئمة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) لا غيرهم [1] ، و ( آل ) لغة في ( أهل ) .
وإليهم أُشير في حديث الثقلين : « . . .
وعترتي أهل بيتي » . وقال تعالى : ( إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً ) [2] . وقد يراد به ما يشمل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نفسه ؛ فإنهم من نور واحد .
سيما بعد دلالة آية التطهير على علوّ مرتبتهم عند الله ، وكذلك ما ورد من الروايات في سبب نزولها [3] .
2 - آل محمد : وهم فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) ، قال المحقق الكركي : « آل محمد : هم علي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) . . . ويطلق على باقي الأئمة الاثني عشر ( عليهم السلام ) تغليباً » [1] ، وقد ورد الأمر بالصلاة عليهم في ذكر التشهّد في الصلاة [2] معطوفة بلا فصل على الصلاة على النبي ، وهو كما ترى اصطلاح خاص . قال فخر المحققين :
« المراد بالآل في قوله : ( اللهم صلّ على محمّد وآل محمّد ) المعصومون » [3] .
3 - العترة : الخاص من الآل [4] . وهو من ناحية الاصطلاح مرادف عندنا لمصطلح ( آل محمد ) ، وقد ورد هذا اللفظ في الأحاديث سيما حديث الثقلين المعروف .
4 - ذوو القربى : وهم ذوو قربى النبي المعصومون ( عليهم السلام ) ، وقد ورد ذلك الاصطلاح في آية المودة : ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلاّ المودة في القربى ) [5] .

[1] ايضاح الفوائد 1 : 7 .
[2] الأحزاب : 33 .
[3] انظر : مستدرك الحاكم 3 : 158 ، ح 4705 . صحيح مسلم 4 : 1883 ، ح 2424 . صحيح الترمذي 13 : 248 . أُسد الغابة 4 : 29 و 2 : 297 . تهذيب التهذيب 2 : 297 .
[1] جامع المقاصد 2 : 320 .
[2] النهاية : 83 .
[3] إيضاح الفوائد 1 : 7 .
[4] ايضاح الفوائد 1 : 7 .
[5] الشورى : 23 .

124