وقد يعبَّر عن هذا المعنى الخاص في كتب فقهائنا السابقين بالإمام العادل أو العدل [1] .
هذا ، وقد تكفّلت كتبنا الكلامية والعقائدية [2] ببيان الأدلّة الدالّة على إثبات إمامة الأئمة ( عليهم السلام ) من خلال الآيات القرآنية العديدة [3] ، والسنّة النبوية الشريفة [1] .
وكذلك تضمنت تلك الكتب بحوثاً مفصّلة في إثبات عصمة الأئمة ( عليهم السلام ) كتاباً [2] وسنة [3] .

[1] انظر : النهاية : 40 ، 103 .
[2] راجع : تجريد الاعتقاد : 221 - 295 . كشف المراد : 393 - 423 .
[3] كقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأُولي الأمر منكم ) ( النساء : 59 ) ، وانظر : شواهد التنزيل 1 : 189 - 195 . تفسير الميزان 4 : 387 - 401 . وقوله : ( إنّما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ( المائدة : 55 ) ، وانظر : شواهد التنزيل 1 : 209 - 264 . تفسير الميزان 6 : 5 - 25 . وقوله : ( يا أيها الرسول بلّغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلَّغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين ) ( المائدة : 67 ) ، وانظر : شواهد التنزيل 1 : 249 - 258 . وقوله : ( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديناً ) ( المائدة : 3 ) ، وانظر : شواهد التنزيل 1 : 200 - 208 ، ح 211 و 212 . تفسير الميزان 5 : 193 - 200 .
[1] كقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » . انظر : سنن الترمذي 5 : 622 ، ح 3788 . كنز العمال 1 : 172 ، ح 872 ، و 185 ، ح 943 . سنن الدارمي 2 : 432 . وقوله : « مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك » . ( المعجم الكبير 3 : 46 و 12 : 27 . وقوله - في علي - : « إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا » ( شرح النهج 13 : 211 ) وقوله - لعلي - : « أنت أمير المؤمنين ، ويعسوب الدين ، وإمام المتقين ، وسيد المسلمين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، و . . . » . ( التحصين : 563 ) . وقوله : « ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه ليس نبي بعدي » . ( السنن الكبرى للنسائي 5 : 134 ) . وقوله : « من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه ، وعادِ من عاداه . . . » . ( السنن الكبرى ، للنسائي 5 : 134 ) . وقوله : « علي منّي وأنا منه ، وهو وليّ كل مؤمن بعدي » . ( نظم درر السمطين : 79 ) .
[2] كقوله تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) ( الأحزاب : 33 ) .
[3] كحديث الثقلين وحديث السفينة ، وغيرهما كثير .

123