هذا ولكن الأقوى وفاقا لأكثر المتأخرين جواز الانتفاع إلا ما خرج بالدليل ويدل عليه أصالة الجواز وقاعدة حل الانتفاع بما في الأرض ولا حاكم عليها سوى ما يتخيل من بعض الآيات والأخبار ودعوى الجماعة المتقدمة الاجماع على المنع والكل غير قابل لذلك ، أما الآيات فمنها قوله تعالى : ( إنما الخمر و الميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ) { 1 } ( 1 ) دل بمقتضى التفريع على وجوب اجتناب كل رجس .