< فهرس الموضوعات > في كيفية سجدتي السهو < / فهرس الموضوعات > ويدل عليه رواية أبي الجارود قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : متى أسجد سجدتي السهو ؟ قال : قبل التسليم فإنك إذا سلمت فقد ذهبت حرمة صلاتك [1] .
وهي مع ضعفها لا يقاوم ما ذكرنا ، وحملوها على التقية أيضا .
منهاج ويجب فيهما التشهد والتسليم على المشهور بين الأصحاب ، بل ظاهر الفاضلين في المعتبر [2] والمنتهى [3] كونه إجماعيا ، وذهب في المختلف إلى الاستحباب ، قال : بل الواجب فيه النية لا غير [4] .
لنا - مضافا إلى ما ذكرنا ، وعدم حصول اليقين بالبراءة إلا بذلك - صحيحتا أبي بصير [5] وابن سنان [6] وصحيحة الحلبي [7] المتقدمات في الشك بين الأربع والخمس ، وموثقة أبي بصير [8] المتقدمة في مبحث التشهد ، وسيجئ أيضا بعض الأخبار .
وللنافي الأصل ، والإطلاقات الكثيرة الخالية عن ذكرهما ، وموثقة عمار عن الصادق ( عليه السلام ) قال : سألته عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير أو تسبيح ؟ فقال : لا ، إنما هما سجدتان فقط ، فإن كان الذي سها هو الإمام كبر إذا سجد وإذا رفع رأسه ، ليعلم من خلفه أنه قد سها ، وليس عليه أن يسبح فيهما ، ولا فيهما تشهد بعد السجدتين [9] .

[1] وسائل الشيعة : ج 5 ص 314 ب 5 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 5 .
[2] المعتبر : ج 2 ص 401 .
[3] منتهى المطلب : ج 1 ص 418 س 10 .
[4] مختلف الشيعة : ج 2 ص 434 .
[5] وسائل الشيعة : ج 5 ص 326 ب 14 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 3 .
[6] وسائل الشيعة : ج 5 ص 326 ب 14 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 1 .
[7] وسائل الشيعة : ج 5 ص 334 ب 20 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 2 .
[8] وسائل الشيعة : ج 4 ص 996 ب 7 من أبواب التشهد ح 6 .
[9] وسائل الشيعة : ج 5 ص 334 ب 20 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 3 .

585