< فهرس الموضوعات > حكم البكاء في الصلاة < / فهرس الموضوعات > وأمامي قلة بيني وبينها خطوتان أو ثلاثة ، قال : تسعى إليها وتشرب منها حاجتك ، وتعود في الدعاء [1] .
وربما يتعدى مورد النص ، بل ويعمم في النوافل . وهو مشكل .
واستقرب في المنتهى اعتبار القلة هنا وحمل الرواية عليها [2] .
ويظهر من ذلك أن الفعل الكثير يضر في النوافل أيضا ، وتردد فيه بعض الأصحاب [3] نظرا إلى المساهلة المرخص فيها عن الشارع ، مثل جواز فعلها جالسا وراكبا وما شيا إلى غير القبلة ، وبدون السورة .
والأحوط الاجتناب عن غير موارد الرخصة ، لظاهر عدم التفرقة بين الصوم الواجب والمستحب لترك الاستفصال .
والظاهر أن هذه الأحكام في صورة العمد لا في النسيان ، إلا إذا كان ماحيا لصورة الصلاة . ونقل في المنتهى إجماع الأصحاب على عدم بطلان الصلاة بالأكل والشرب ناسيا [4] .
وألحق بعضهم [5] السكوت الطويل ، المخرج للمصلي عن كونه مصليا بالفعل الكثير ، وهو كذلك .
منهاج المشهور بين أصحابنا بطلان الصلاة بالبكاء في الصلاة متعمدا للأمور الدنيوية كذهاب مال أو نفس أو غير ذلك ، وزاد عليه جماعة من الأصحاب - على ما نقل عنهم - أنه كذلك وإن وقع على وجه لا يمكن دفعه ، وإن ارتفع الإثم حينئذ [6] .
فحينئذ يكون المتعمد في مقابل من لم يذكر الصلاة .

[1] من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 494 ح 1421 .
[2] منتهى المطلب : ج 1 ص 312 س 21 .
[3] مجمع الفائدة والبرهان : ج 3 ص 80 .
[4] منتهى المطلب : ج 1 ص 312 س 14 .
[5] ذكرى الشيعة : ص 217 س 18 .
[6] منهم المحقق السبزواري في ذخيرة المعاد : ص 357 س 3 ، وصاحب الحدائق الناضرة : ج 9 ص 50 .

558