< فهرس الموضوعات > المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة < / فهرس الموضوعات > والأخبار الدالة على جهر الإمام في الأوليين وعلى رجحانه في الجملة كثيرة ، ولكنها لا ينافي لمطلق الرجحان أصلا ، فلاحظ .
ولابن الجنيد [1] أن الأصل وجوب الإخفات لكونها جزء الحمد ، خرج الإمام بالنص والإجماع ، فيبقى الباقي .
وفيه أولا أن الأصل عدمه ، لعدم شمول الأدلة لها ، كما هو ظاهر ، وعلى فرض التسليم فهو مخصص بما ذكرنا .
ولابن إدريس أن الأصل في ذلك التأسي ، ولم يثبت في غير الأوليين ، لعدم معلومية أنهم يقرأون الحمد أو يسبحون [2] .
ويدفعه ما ذكرنا من الأدلة .
وللموجبين التزامهم ( عليهم السلام ) ذلك ، وعدم الإخلال .
والجواب منع الدلالة ، والمعارضة بما هو أقوى منه .
والتفصيل بين قوليهما يظهر من ملاحظة دليل ابن إدريس ، فتدبر .
هكذا نقل عنهم الاستدلال ، ويمكن الاستدلال عليه بما ذكره الصدوق ، وظواهر بعض ما أسلفناه .
والأحوط التزام الجهر بها مطلقا .
منهاج المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة .
ويدل على استحبابه في صلاة الجمعة - مضافا إلى الاجماع المنقول - ما يجئ من الخبرين [3] .
وعلى استحبابه في الظهر صحيحة الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وسئل

[1] كما في مختلف الشيعة : ج 2 ص 154 .
[2] السرائر : ج 1 ص 218 .
[3] وسائل الشيعة : ج 4 ص 819 ب 73 من أبواب القراءة في الصلاة ح 3 و 4 .

273