( 1 ) كشف الرموز : ج 1 ص 56 . نقل في الذخيرة عن المفيد ما يدل على أنه اختار القول الأول الذي نقله عنه الشارح في المقنعة بأنه قال في ص 126 : الثالث النزح حتى يزول التغير . ( 2 ) النهاية : كتاب الطهارة في الآبار ج 1 ص 209 . ( 3 ) المبسوط : كتاب الطهارة باب المياه وأحكامها ج 1 ص 11 قال الشيخ في النهاية : ج 1 ص 209 بعد الحكم بنزح الجميع : فإن تعذر ذلك نزح منها إلى أن يرجع إلى حال الطهارة . وقال في المبسوط ج 1 ص 11 بعد ما ذكر : فإن تعذر استقى منها إلى أن يزول عنها حكم التغير . وأنت خبير بأن ما ذكره الشيخ في الكتابين مبهم لا يرجع إلى حكم واضح ، لأن حال الطهارة أو زوال حكم التغير لا بد أن يبين لهما ضابط وهذا بخلاف ما نقله عنه الشارح بقوله : حتى يطيب . فإن معناه إلى أن يبلغ إلى حال النظافة والزلالية وهذا لا يحصل إلا بزوال التغير كاملا ورجوع الماء إلى حاله الأول . ( 4 ) ذخيرة المعاد : كتاب الطهارة في ماء البئر ص 126 س 24 وفيه : وإليه ذهب الشيخ ( رحمه الله ) ولكن لم يذكر أنه في أي كتاب من كتبه اختاره أو مال إليه . ( 5 ) المختصر النافع : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ص 2 - 3 . ( 6 ) المعتبر : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 76 . ( 7 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في التطهير بالنزح ج 1 ص 120 . ( 8 ) كشف الرموز : كتاب الطهارة في أحكام المياه ج 1 ص 57 . ( 9 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة ص 490 س 5 . ( 10 ) السرائر : كتاب الطهارة في أحكام المياه ج 1 ص 72 . ( 11 ) الجامع للشرائع : كتاب الطهارة في أحكام البئر ص 19 . ( 12 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة ص 9 السطر الأخير . ( 13 ) اللمعة الدمشقية : كتاب الطهارة في كيفية تطهير البئر ص 2 .

422