اختلافهم فيها ففي التقسيم بينهم أقوال ثلاثة ستأتي الإشارة إليها .
2 - وان كان أولاد الإخوة من الأبوين " وإلا فمن الأب " أولاد أخوين أو أولاد أختين أو أولاد أخ وأخت " فصاعدا " قسمت أولا حصتهم على من يتقرب به أولاد الإخوة " أعني الاخوة الأموات " مع اتحاد المتقرب به في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي وإلا فبالتفاضل ، فلو كان الاخوة الأموات المتقرب بهم إلى الميت ذكرين أو أنثيين فحصة كل واحد منهما على الفرض الأول 1200 وعلى الفرض الثاني 600 ، وان كانوا مختلفين كما لو كانوا ذكرا وأنثى قسمت على الفرض الأول 2400 م 3 عدد حصص المتقرب به = 800 ، فللأخ 1600 وللأخت 800 ، وعلى الفرض الثاني للأخ 800 وللأخت 400 . ثم تقسم ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعدد الأولاد واتحادهم في الذكورة أو الأنوثة بالتساوي ، فلو كان المتقرب به ذكرا وأنثى وترك الذكر ذكرين والأنثى أنثيين فلكل من ذكري الأخ على الفرض الأول 800 وعلى الثاني 400 ، ولكل من أنثيي الأخت على الفرض الأول 400 وعلى الثاني 200 .
واما لو كان الأولاد مختلفين في الذكورة والأنوثة ، كما لو ترك كل واحد من المتقرب به الذكر والأنثى " أي الأخ والأخت الأموات " ذكرا و 3 إناث ، ففي التقسيم بينهم أقوال ثلاثة :
1 - المشهور انه بالتفاضل ، فتقسم على الفرض الأول 1600 حصة الأخ م 5 عدد حصص أولاده = 320 ، فللذكر منهم 640 ولكل أنثى 320 ، وعلى الثاني 800 م 5 = 160 ، فللذكر منهم 320 ولكل أنثى 160 ، وتقسم على الفرض الأول حصة الأخت 800 م 5 عدد حصص أولادها = 160 ، فللذكر منهم 320 ولكل أنثى 160 ، وعلى الثاني 400 م 5 = 80 ، فللذكر منهم 160 ولكل أنثى 80 .

257