< فهرس الموضوعات > فصل تطهير الأجسام الصقيلة < / فهرس الموضوعات > بالدبغ [1] لخبرين [2] يتعيّن حملهما على الندب .
ثمّ الاحتجاج بأصالة التذكية والطهارة والبراءة ، والمعارضة بأصالة عدمها ، وتوقّف يقين البراءة عن الصلاة على اجتنابه لا يخفى جليّة الحال فيه .
ولو أُخذ من كافر ، أو مسلم أخذه من الآخر فالعبرة به ، ووجهه ظاهر ، وفي بعض الأخبار [3] أيضاً إيماء إليه .
ولو تبدّلت عليه أياد كثيرة ، فإن عرف المبدأ فالعبرة به ، وإلَّا فالمتّجه المنع للقطع بالمحرّم والشكّ في المبيح .
ويجوز أخذه من الكفّار أو بلادهم وإن علم التذكية وإن لم يعلم الأخذ من مسلم للقطع بالمبيح . ومن ذلك جلود المصاحف وشبهها .
فصل [ تطهير الأجسام الصقيلة ] لا يطهر الصقال بالمسح ، وفاقاً لغير المرتضى .
لنا : الاستصحاب ، والإطلاقات ، ومقيّدات الغسل والإزالة والتطهير بالماء . وربّما ظنّ تحقّق الإجماع على طريقته لمعروفيّة نسبه ، وردّ بنسبة الخلاف إليه بعد نسبته إلى بعض . نعم دعوى ثبوته على طريقة الحدس غير بعيدة .
للسيّد : خبر الحجّام [4] ، وهو مع ضعفه لا صراحة فيه ، وزوال المانع

[1] تحرير الأحكام : 1 / 30 ، منتهى المطلب : 1 / 226 ( ط ، ق ) .
[2] وسائل الشيعة : 3 / 502 و 503 الحديث 4292 و 4293 .
[3] وسائل الشيعة : 3 / 490 الحديث 4260 .
[4] وسائل الشيعة : 3 / 401 الحديث 3975 ، تنبيه : جاء في النسخ خبر الحجام لعله تحريف أخي خلَّاد ، لانّه لا يوجد حديث في هذا البحث يمكن يستدل عليه للسيد إلَّا حديث حكم بن حكيم بن أخي خلَّاد ، نقل عن السيد في مختلف الشيعة : 1 / 492 .

124