إسم الكتاب : معالم التجديد الفقهي ( عدد الصفحات : 211)

وعنه أيضاً عليه السلام : « ما من شيء إلّا وفيه كتاب أو سنّة » [1] .
وعن سماعة ، عن الإمام أبي الحسن موسى عليه السلام قال : قلت له : أكلّ شيء في كتابه الله وسنّة نبيّه ، أو تقولون فيه ؟ قال :
« بل كلّ شيء في كتاب الله وسنّة نبيّه » [2] .
فجميع الأحكام التشريعية التي يحتاج إليها المشرّع أو الفقيه الإسلامي موجودة حاضرة بين يديه في المتون الحديثية التي جُمع فيها ما روي عن النبي صلّى الله عليه وآله والأئمّة المعصومين عليهم السلام والتي هي بحقٍّ مصدر غنىً للباحث والمحقّق .
دائرة الفقه وحدوده هنا يأتي السؤال المهمّ وهو : هل معنى التفقّه الوارد والمقصود في النصوص الشريفة هو الفقه المصطلح عليه في الحوزات العلمية ، أم يشمل دائرة أوسع فتدخل المعارف الأخرى ؟
إنّ النصوص الشرعية ركّزت على التفقّه في الدين على نحو الإطلاق ، أي عدّت الدين عبارة عن مجموعة من الأمور الاعتقادية ومجموعة من الأمور العملية ، وهذه الأمور العلمية يُعبّر عن بعضها - اصطلاحاً - بالفقه ، وعن بعضها الأخر بالأخلاق ، وفي قبال ذلك توجد الأمور الاعتقادية المرتبطة بأصول الإسلام والإيمان ، وهي

[1] راجع الكافي : ج 1 ، ص 59 - 62 ، باب الرّد إلى الكتاب والسنّة ، ح 4 .
[2] المصدر نفسه ، ح 10 .

49