محرمة أبدية وقد كان من طلاق الجاهلية وموجبا عندهم للحرمة الأبدية وقد غيره شرع الله قال تعالى : ( والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ) ( 108 ) وفي الحديث : ( إن أوس بن الصامت كان أول رجل ظاهر في الإسلام من امرأته ، فقال لها لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله تسأليه عن ذلك فجاءت المرأة فأخبرته ، فأنزل الله عز وجل : قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها . . الحديث ) ( 109 ) .
ويبحث فيه عن صيغته وشروطه في الزوج والزوجة وعن حكمه وكفارته ورفع أمر المرأة إلى الحاكم .
40 - كتاب الايلاء الايلاء لغة مصدر آلى يولى إذا حلف مطلقا ، وشرعا الحلف على ترك وطء الزوجة الدائمة المدخول بها .
قال تعالى : ( للذين يولون من نسائهم تربض أربعة أشهر فإن فاؤا فإن الله غفور رحيم ) ( 110 ) .
وفي الحديث الشريف عن رجل آلى من امرأته قال : ( يوقف فإن عزم الطلاق بانت منه وعليها عدة المطلقة وإلا كفر عن يمينه وأمسكها ) ( 111 ) .
ويبحث فيه عن الشروط المتعلقة بالزوجة من كونها دائمة ومدخولا بها .
وعن الحلف على ترك الوطء دائما أو زمنا أكثر من أربعة أشهر وعن قصد الاضرار .
وعن صيغته وحكمه من رفع الأمر إلى الحاكم والاجبار على الرجوع أو الطلاق وعن جواز الحنث بهذا اليمين .
41 - كتاب اللعان الملاعنة المباهلة واللعان في اللغة الطرد والبعد وشرعا المباهلة بين الزوجين في إزالة حد أو نفي ولد بلفظ مخصوص .
قال تعالى : ( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله أنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من

78