وعلى الثاني : السلطنة المطلقة على البدل بدل عن السلطنة المنقطعة عن العين ، وهذا معنى بدل الحيلولة .
وعلى الثالث : فالمبذول عوض عما خرج المال بذهابه عن التقويم ، لا عن نفس العين ( 231 ) ، فالمضمون في الحقيقة هي تلك الأوصاف التي تقابل بجميع القيمة ، لا نفس العين الباقية ، كيف ! ولم تتلف هي ( 134 ) . وليس لها على تقدير التلف أيضا عهدة مالية ؟ ( 233 ) بل الأمر بردها مجرد تكليف لا يقابل بالمال ( 234 ) .

689