إسم الكتاب : محاضرات في فقه الإمامية ( الصلاة ) ( عدد الصفحات : 468)

( الفقه الرضوي ) ، واستنادهم في الفتوى إلى هذا الكتاب غير معلوم وهم ودفع :
أما الوهم : فهو أن المشهور أعرضوا عن روايات التقصير في عرفات ، وعن رواية إسحاق بن عمار اللتين استدللنا بهما على عدم لزوم العود في يومه وليلته ، وهذا الاعراض يوجب وهنها .
وأما الدفع : فهو أن الاعراض الموهن هو ما إذا حصل الاعراض عن أصل الرواية ، وما نحن فيه ليس كذلك فإنهم لم يعرضوا عنها ، بل عن دلالتها لتوهم خصوصية في عرفات ، ولما كانت الدلالة تابعة للاستظهار فلا يرد الوهن من هذا الإعراض .
الثمانية التلفيقية سبب مستقل للقصر :
قلنا : إن أخبار الثمانية نص أو ظاهرة في الامتدادية ، وأما الاخبار التي حددت التقصير بأربعة فراسخ ذهابا وإيابا ( الثمانية التلفيقية ) فإنها لو كانت ناظرة إلى تفسير الثمانية بالأعم من الامتدادية سقط الظهور المذكور ، وتحصل أن ذهاب أربعة وإياب أربعة محقق لمقدار الثمانية ، لكن يرد على هذا أنه أي خصوصية للأربعة ؟ فلا بد من القول بذلك حتى لو قطع فرسخين أربع مرات ذهابا وإيابا دون أن يمر بالوطن .
ومقتضى القاعدة كون الثمانية التلفيقية سببا مستقلا للتقصير في قبال الثمانية الامتدادية ، ويكون حينئذ من مصاديق بحث

37