أجذع » [1] .
وقد قيل ان ذلك هو المشهور بين الفقهاء ، بل في ( الرياض ) ليس فيه مخالف يعرف . وادعى الشيخ الطوسي في ( الخلاف ) والسيد ابن زهرة في ( الغنية ) الإجماع على ذلك .
المراد من الجذع والثني :
اختلفت كلمات اللغويين في بيان المراد من الجذع والثني ، وكذلك عبارات الفقهاء .
قال الطريحي في ( مجمع البحرين ) : « الثني من الخيل ما دخل في الرابعة ، ومن المعز ماله سنة ودخل في الثانية » .
وقال ابن الأثير في ( نهاية اللغة ) : « الثنية من الغنم ما دخل في السنة الثالثة » .
وقال في ( المغرب ) : « الجذع من المعز لسنة ، ومن الضأن لثمانية أشهر » .
وقال الفيومي في ( المصباح المنير ) : « الجذع ولد الشاة في السنة الثانية » .
وقال السيد الطباطبائي في ( العروة الوثقى ) : « أقل أسنان الشاة الَّتي تؤخذ في الغنم والإبل من الضأن الجذع ، والمعز الثني . والأول ما كمل له

[1] الوسائل ، باب 9 من أبواب زكاة الأنعام ، الحديث 3 .

200